niedziela, 21 listopada 2010

Włosy Indii


Zapanowała moda na przedłużanie włosów. Niemal każda znana kobieta poddaje się takiemu zabiegowi. Ale czy ktoś zastanowił się skąd pochodzą doczepiane pasemka włosów? Przemysł przedłużania włosów w samej tylko Wielkiej Brytanii wart jest 65 milionów funtów rocznie. Oczywiście można naturalne włosy zastąpić sztucznymi ale po co ? Przecież naturalne włosy wyglądają ładniej, można je stylizować i pielęgnować jak własne. W kraju gdzie włosy mają takie znaczenie, gdzie świadczą o urodzie kobiety oddaje się je w świątyniach w ofierze bogom. Warkocze symbolizują marzenia i pragnienia kobiet. Zazwyczaj robią to gdy nie ma już wyjścia, gdy nadzieja umarła i nie ma nic prócz modlitwy. Wierzą, że gdy oddadzą włosy to nurtujący je problem przestanie istnieć. Codziennie w świątyniach goli się mnóstwo głów, nie tylko kobiet ale i mężczyzn a nawet małych dzieci. Te ostatnie nie rozumieją co się dzieje i zazwyczaj reagują płaczem. Hindusi wierzą, że włosy dziecka są włosami z poprzedniego wcielenia i trzeba się ich pozbyć. Przybywają tam całe rodziny... w poszukiwaniu szczęścia...niektóre kobiety golą głowę po to aby znaleźć męża. Wierzą, że to im pomoże w wyborze, że bóg się nimi zaopiekuję.
A co się dzieje z włosami...? Otóż sprzedają je mnisi producentom pasemek, oczywiście wszyscy, którzy dają golić sobie głowy nie mają pojęcia co dzieje się potem z ich włosami. Nie wiedzą, że dzięki nim kręci się ogromny biznes przynoszący rocznie 15 milionów funtów zysku w samych Indiach. Jednakże pieniądze ze sprzedaży włosów ze świątyń ( tylko 1\4 pochodzi ze świątyń) trafia z powrotem do lokalnej społeczności. Dzięki nim można opłacić wyżywienie dla bezdomnych.

" Firma Great Lenghts zbiera włosy właśnie dzięki ofiarom składanym w świątyni Tirumala w Andhra Pradesh. Firma chlubi się wytwórniami i pracownikami zatrudnionymi w Indiach – pieniądze z produkcji wykorzystywane są do opłacania szkół, sierocińców i szpitali. Przy rocznych obrotach wysokości 80 milionów funtów, oraz rocznym wzroście na poziomie 25-30 procent, jest to strategia, która z pewnością się opłaca – choć nawet sama firma przyznałaby pewnie, że dzieje się tak raczej ze względu na wysoką jakość produkowanych przez nią pasemek, niż ze względu na to, że jej klienci marzą o pasemkach produkowanych w etyczny sposób".

Jednak etyczne zdobywanie pasemek jest nadal mniejszością. Istnieje przecież przemysł poza świątyniami gdzie sprzedaję się włosy gorszej jakości również wysyłane za granice. Nazywa się to wygrzebywaniem włosów ze śmietników, ze szczotek... po prostu się ich szuka. Zajmują się tym całe rodziny, zdarza się tak iż zajęcie to przechodzi z pokolenia na pokolenie. Zazwyczaj w bardzo biednych wioskach. Dzięki temu mogą one przetrwać, mają zapewniony stały dochód. Jednym słowem rządzi tu chęć zysku... Uważam, że to nieetyczne utrzymywać w niewiedzy te wszystkie kobiety. Powinno się je informować gdzie po zgoleniu trafią ich włosy... W końcu w niektórych przypadkach włosy to najcenniejsza rzecz jaką posiadają. W przypadku ich nie posiadania mąż może nie chcieć współżyć z żoną aż do momentu ich odrośnięcia co wiążę się z ogromnym upokorzeniem. Każdy producent pasemek powinien na opakowaniu umieszczać dokładne informacje o ich pochodzeniu. Tak więc jeżeli kiedykolwiek będziemy się zachwycać pięknymi włosami jakiejś gwiazdy może warto pomyśleć o ich pochodzeniu... o kobiecie, która je zgoliła aby spełnić marzenia...

środa, 17 listopada 2010

W oczekiwaniu ...


Przeglądałam stronę bollywood.pl natknęłam się na artykuł o filmie Guzaarish.

" Idea plakatu nie spodobała się lekarzom, którzy uznali, że daje on zły przykład. Aishwarya jest niezwykle popularna wśród młodych ludzi, którzy bardzo często idą za jej przykładem. Przedstawiciele środowiska medycznego obawiają się, że plakat spowoduje wzrost liczby palaczy wśród młodych osób. Grożą też, że jeśli jej postać w filmie będzie palić - złożą pozew do sądu.
Pracownicy medyczni są też źli, gdyż zdjęcie to umieszczono na autobusach dowożących ich do pracy. Na znak protestu w dniu premiery filmu wszyscy założą na ramiona czarne opaski .
W 2005 roku minister zdrowia, dr Abhumani Ramadoss zakazał pokazywania na ekranie palących osób. W 2009 zakaz ten został odwołany. Dr PC Gupta z Healis Sekhasaria Institute of Public Health wystosuje do Aishwaryi list, prosząc o niewykorzystywanie tej konkretnej sceny w promocji filmu".

Spodobał mi się plakat i zaczęłam szukać...oto czego się dowiedziałam. Film na mieć swoją premierę 19 listopada w rolach głównych jedni z najlepszych bollywoodzkich aktorów - przynajmniej dla mnie. Aishwarya Rai Bachchan oraz Hrithik Roshan. Historia rozgrywa się w Goa w mieszkaniu jednego z najwybitniejszych magów swoich czasów. Zostaje on ciężko ranny podczas jednej ze sztuczek...paraplegia czyli osłabienie kończyn dolnych a niekiedy całego ciała. Właśnie ta choroba go dotyka... Z tego co wyczytałam wynika, że po jakimś czasie zaczyna prowadzić program rozrywkowy w radiu. Hmmm...zajmuję się nim piękna pielęgniarka. Między nimi wkrótce rodzi się miłość... mogłabym dalej czytać ale nie chcę. Chciałabym któregoś dnia móc obejrzeć ten film i podzielić się wrażeniami. Jednak pewnie będę musiała długo na to czekać...smutne...
Niesamowita jest ta piosenka : " Udi "
Dawno już nie byłam tak ciekawa żadnego filmu... czekam z niecierpliwością na wydanie dvd- pomarzyć dobra rzecz...Zapewne prędzej znajdę jakąś kopię ze świata wirtualnego.

niedziela, 14 listopada 2010

Demoniczny obraz kobiety- Kali


" Matka powróci do świadomości ludzi na całym świecie po tym, jak została przez religie patriarchalne zmuszona do zejścia w podświadomość ".- Wiwekananda

Pomysł na post o tej bogini zrodził się w mojej głowie wczoraj podczas oglądanie programu na "Animal Planet". Program mówił o rzecznym potworze zamieszkującym rzekę Kali u podnóża Himalajów.
Kali jest najbardziej znana w Europie ze wszystkich indyjskich bogiń. Najbardziej znana bo straszy zamiast pomagać. Jest symbolem boga w aspekcie Matki Przyrody.

" Bezlitosnej w swych prawach, to znaczy doskonale emocjonalnie obojętnej wobec ludzkiej psyche".


Postać Kali pojawiła się w źródłach przedaryjskich i pochodzi z najstarszej warstwy wierzeń indyjskich, podobnie jak Durga, Sziwa czy Kryszna. W piśmiennictwie znana jest od około 400 r. p.n.e. Symbolizuje walkę wprost oraz atak, któremu nikt nie może się oprzeć. Jest najbardziej wojowniczym aspektem Durgi, pojawia się aby unieszkodliwić męskie moce demoniczne i tchnąć nowy układ równowagi.

" Tradycyjnie przedstawia się ją jako czarną kobietę stojącą na postaci boga Śiwy, Nieskończonego. Kolor czarny oznacza absolutną pierwotność i tak jak wszystkie kolory znikają w czerni, tak wszystkie boskie imiona i formy rozmywają się w jednej postaci — Kali. Rodzi świat w akcie partenogenezy, gdyż nosi w sobie pierwiastek męski. Zmierzwione włosy tkają zasłonę iluzji, siatkę czaso-przestrzeni, która organizuje materię wydobywając ją z chaosu. Naszyjnik z ludzkich czaszek (głów) symbolizuje pięćdziesiąt liter sanskryckiego alfabetu, każda będąca zaczątkiem wiedzy i mądrości. U jej pasa zwisają ludzkie ręce — podstawowe narzędzie pracy oznaczające działanie karmy i ciężar nagromadzonych czynów. Troje oczu oznaczają przeszłość, teraźniejszość i przyszłość, a białe zęby sattwę świetlistość i lekkość umysłu, zaś zwisający czerwony język — radżas, energię sprawczą wyczerpującą się aż do inercji bezwładu, tamas( według hindusów byt zewnętrzny i umysł, posiadają trzy właściwości, są splecione z trzech nici). "

Kali ma najczęściej cztery ramiona, niekiedy tylko dwa, często sześć lub nawet osiem (jak Durga); w ręce lewej trzyma odciętą głowę, oznaczającą pokonanie zła uczynionego przez destrukcyjną siłę ego , w drugiej — naczynie z ogniem duchowym. Ręką prawą czyni gest uśmierzający strach, a w drugiej ręce — dzierży miecz przecinający więzy zniewolenia. Nie depcze leżącego Śiwy, lecz przywołuje go do istnienia i pobudza do życia. Swoim wiernym wskazuje drogę pozbycia się iluzji świata i własnego istnienia.
Kult Kali to całkowicie oddanie siebie,aż do zatracenia osoby, osobowości, własnego Ja. Poprzez mistyczny związek z boginią odnajduje się własne zagubione, prawdziwe Ja, które jest esencją świata

"Ponieważ obrazuje najbardziej pierwotną siłę,
sadhaka musi porzucić wszelkie rozważania intelektualne i oddać się całkowicie we władanie tej podświadomej siły i rozjaśnić, a następnie wprowadzić do podświadomości pokłady nieznanych, często niebezpiecznych dla niego samego i innych, części własnego Ja. Dopiero wtedy potrafi wraz z Kali odtańczyć taniec życia i wyśpiewać hymny pochwalne na jej cześć".

Jako dziewica i stworzyciela, przybiera kolor biały, jako Matka żywicielka — kolor czerwony , a jako ta, do której wszystko zmierza, by ostatecznie zamrzeć — kolor czarny.Uosabia cykliczność stworzenia, otwarcia i zamknięcia, życia i śmierci. Jest tą, która życie daje i życie zabiera. Kali przebywa w miejscach kremacji — przyjmuje w swe ramiona każdą umarłą osobę. Jej dotyk — śmierć — wyzwala od ciężaru życia, uśmierza ból i cierpienie, koi niepokój, przemienia przynosząc spokój i wolność.


"Kali to archetyp jogini i wszystkie teksty tantryczne opiewające kobietę-wyrzeczeńca, nagą w swej naturze,
prakriti, wielbią poprzez jej postać nieograniczoną żeńskość, przypominającą, że czas i przestrzeń przynależą do materii, którą wcześniej czy później należy pokonać. Tak długo jak pozostajemy w niewoli siatki czasu i przestrzeni, tak długo nie uzyskamy wolności. Kali to moc działania iluzji czasu — pojąć to i przekroczyć czas, to uzyskać wolność".

W doktrynach śiwaickich każda dusza jest żeńska, a mężczyzna idealny dąży do rozwijania w sobie cech kobiecych. Pełnia człowieczeństwa to pełnia męskości i kobiecości. Dlatego w Indiach zachęca się mężczyzn do wypracowania w sobie cech uważanych potocznie za kobiece — łagodność, brak agresji, akceptacja życia jako takiego,brak oceniania i krytycyzmu oraz „matkowanie” światu. Mężczyzna nie jest inicjowany do roli wojownika, lecz do roli obrońcy.

" Archetyp Kali, Wielkiej Matki, nie zawsze przybiera formę ikonograficzną, czasem przedstawia ją zwykły blok kamienia o obłym kształcie i w kolorze czarnym lub szczelina w czarnej skale przypominają obecność żeńskiej zasady świata. W Kaszmirze, bogini nosi imię Tripura lub Tripurasundari, w Nepalu — Tara".

" Kult bogini Kali przetrwał w najsilniejszej formie w Bengalu, gdzie każda wioska ma swoją kalibari, przybytek bogini. Jej wielkim poddanym był Ramakrishna, mistyk bengalski z XIX wieku, który przywrócił w Indiach czysty kult tej bogini. Świątynia Dakshineswar w północnej Kalkucie stała się najważniejszym miejscem kultu. Anglicy kolonizujący w tym czasie Kalkutę myśleli, iż owa intensywność oddawania kultu bogini jest typowa dla całych Indii — miasto było zbudowane na ziemi Kali (Kali-kshetra), nad brzegiem Gangi i nazywało się Kalighat. Ale to Ramakrishna i jego uczeń Wiwekananda przyciągnęli żarem oddania innych mieszkańców nowego miasta. W walce o niepodległość Indii, Kali zyskała nową symbolikę — jako personifikacja Bengalu pomogła wystąpić w ataku frontalnym przeciw Anglikom, a walka ta rozpoczęła się właśnie w Kalkucie".

W Indiach wszystkie boginie są tylko jakimś aspektem jednej Devi, działającej w różny sposób zależnie od konkretnej sytuacji, i nawet Kali nie zawsze jest okrutna i mściwa, bywa też łaskawa . Mnie osobiście podoba się jej dominacja nad mężczyzną w tym przypadku Sziwą. ;)


piątek, 5 listopada 2010

Szczęśliwego Diwali !!


Rano obudził mnie telefon od siski:

S: Cześć...śpisz...?


K: No...


S: Śnił mi się Shah Rukh Khan...że był na dworcu głównym i my go

spotkałyśmy...Jeździłyśmy z nim a on opowiadał, że zostawiła go żona..


K: Acha...fajny sen...:)


S: Aaaa...na facebooku "ten hindus" napisał Ci happy Diwali !

K: Ooooooo to dzisiaj?!


Tak więc postaram się przybliżyć czym jest święto Diwali. Hindusi rozpoczęli świętowanie dziś. Na ulicach słychać fajerwerki. Domy przystrojone są w kolorowe światełka, bo to w końcu święto świateł. Święto symbolizuję walkę dobra ze złem i zwycięstwo dobra Zwycięstwo światła nad ciemnością. Jest to jedno z najważniejszych świąt hinduistycznych obchodzonych w całych Indiach. Jest ono okazją do spotykania się całych rodzin. Ma bardzo rodzinny charakter. Dla niektórych jest ono uznawane za początek nowego roku.

Happy Diwali !! :)

środa, 3 listopada 2010

wtorek, 2 listopada 2010

सभी का सबसे अच्छा !!! ;))


ShahRukh Khan obchodzi 45 urodziny !! ;) Pisałam o nim wiele razy jednak wszyscy, którzy mnie znają wiedzą, że o Królu nigdy dość... Tym bardziej dzisiaj. Dzięki swojej sile przebicia i urokowi potrafi zaczarować ludzi na całym świecie! ;) Gdyby nie on Bollywood nie byłoby tym czym jest. मैं शाहरुख खान को प्यार !!
Happy Birthday King ;) !!